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剧情:
故事发生在清朝雍正年间,大臣纪献唐(葛存壮饰)深受皇上的宠幸,因此格外放肆狂妄。他看上了副将何杞的女儿何玉凤(丁岚饰),想霸占她做自己的儿媳,哪知道何杞一身傲骨断然拒绝。愤怒的纪献唐设计将何家灭门,只有何玉凤死里逃生。愤怒和悲伤之中,她发誓要提父亲报仇eee 何玉凤找到了深藏不露的邓九公(马永安饰),向他拜师学艺,习得了一身了得的功夫,并化名十三妹,只等复仇的时机到来。哪知道纪献唐远比十三妹想象的要狡猾得多,她的两次复仇计划均以失败告终。一次偶然中,十三妹得知有人想要陷害善良单纯的安公子(王伯昭饰),不惜远赴悦来客栈,向后者报信。
剧情:
晚清期间,黄飞鸿(王群饰)作为南派少林武功传人,在佛山一带已具盛名。某日,黄带同徒弟梁宽(谭俏)及牙擦苏(黄一山饰)到广州接远从美国回来的十三姨(郭秀云饰)。三人路经铁路工地时,无故惹来工程总管十一少粗暴对待,继而产生争执。不久,黄因出面阻止十一少在闹市胡作非为,双方积怨日深,但却深受猪肉荣等坊众爱戴,恳请黄在当地开办“宝芝林”,设馆授徒,悬壶济世。开张之日,十一少竟派狮队前来抢青捣乱,并假借洋人之手置黄于死地,无奈技不如人,十一少阴谋未能得逞。他本身为关帝厅头目,恃着何提督撑腰,暗中从事贩卖鸦片、人口等罪恶勾当,一直视黄为深腹大患,急欲除之。后得悉黄与反清志士来往,密报提督将其收监并施以凌辱ddd 众人为救黄四处奔忙,适逢提督受洋人压力,惟有将之释放,但下令将黄等人逐出广州。黄深感不平,途经铁路工地时,得知十一少等贩卖人口罪证。黄为了匡扶正义,救牙擦苏,实行深入虎穴。
剧情:
根据同名小说改编。文革时期,二队和九队同住在小凉河边。借助这条河的优势,两个队在生产上都取得了大丰收。然而,对于下一步的发展方向,两个队却产生了截然不同的看法。二队要进行水利建设,根治小凉河,实现自流灌溉。县革委会的夏副主任对文革一直持怀疑态度,他更加支持九队的设想,退耕还林,还塘,大兴农林牧副渔的多样化生产,代替单调的、不符合自然法则的“以粮为纲”的生产方向。夏副主任利用县委张书记到大寨学习的机会,实现九队的设想,搁浅了二队的兴修水利的计划。周昌林没有被压服,坚决地和他展开针锋相对的斗争,严正指出:翻案是不得人心的。大队副业会计白汉成依仗表姐夫夏副主任的势力,与富裕中农阮富刚等结成一伙,利用搞副业作地下包工头,把生产队劳力抽出去,还在鱼塘窃取私利,挖社会主义墙脚,并且大造反革命舆论,破坏根治小凉河,使用各种手段给周昌林施加压力。二队社员姚梦田在白汉成的煽动下外出做工,周昌林发觉后飞舟追回,和姚妈妈一起痛诉血泪家史,进行阶级教育。姚梦田沉痛地交出了白汉成和他订立的所谓“互助合同”。周昌林识破这张所谓“合同”,与解放前的卖身契本质一样,认识到堵不住资本主义的路,就迈不开社会主义的步,于是抓住这份活教材,召开了批判资本主义的现场会。白汉成狗急跳墙,下毒手破坏九队的鱼塘,妄图嫁祸于二队,挑动两个生产队的群众斗群众。周昌林识破了他的阴谋,发动群众彻底揭露了这个新生资产阶级分子的面目,耐心地教育帮助徐振才,使他认识了错误。两个生产队并肩奋战在开河工地上,小凉河欢腾了!但斗争并没有结束,要把社会主义革命进行到底,必须以无产阶级专政理论武装头脑,以阶级斗争为纲,坚持党的基本路线。周昌林又敲起了继续战斗的金钟,警钟长鸣,响彻小凉河两岸,在祖国大地上震荡ddd 上海电影制片厂1976年出品,上映仅仅一个余月,粉碎“四人帮”后即停映。
剧情:
清朝道光年间,年轻人杨昱乾(吴京饰)一直跟随师傅修习外家拳,因受先天条件限制,一直没能修炼到登峰造极的境界。因此,师傅建议他改为修炼内家拳,可惜杨昱乾一直没有机会。一次,杨昱乾的父亲回来摆寿时被人上门破坏,杨父迁怒于师傅没有好好教杨昱乾,于是赶走了师傅。随后杨父前往找人晦气时被官府逮住,回来后自觉没脸在家而外出了。而没了师傅的杨昱乾为了修习武艺,也辞别了母亲外出拜师学艺bbb 杨昱乾来到了京城,因为人老实而且没有出过远门,他被人骗光了钱财,只好到一家花店当伙计。一日,花店收到订单拍杨昱乾送一批花篮到漕帮帮主的灵堂。在灵堂上,杨昱乾遇到了前来拜祭的高手董海川,想拜他为师,无奈海川此时有事要办,无法答应,不过海川再次指出杨昱乾的天资应该修习内家拳。随后,陈氏太极高手陈正英(于海饰)的女儿陈少琪(樊亦敏饰)代父前来拜祭,此时恰逢漕帮众人为了争夺帮主之位而大打出手,其中一伙竟然还劫持了已故帮主的妻儿。杨昱乾看不过眼,出手相助,被众人打伤。危急关头陈少琪以太极拳相救,帮主夫人趁乱救出了杨昱乾。杨昱乾获救后决心找寻太极高手学艺……
导演:
剧情:
改革开发以来,数十万山乡农民手持一根竹杆涌进山城,帮助市民负重,肩挑背抗,爬坡上坎,给这个城市带来了活力和喧嚣。这支“棒棒军”无序的劳动构成了特殊的打工阶层,方便了市民,也给城市带来了麻烦,没有豪华的场景和深刻的经济改革活动,但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。“棒棒军”随着改革的速度进终要消失,但却无法回避地给山城的改革留下重重的一笔bbb 重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎,但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝,在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人,人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电。小到市民买的一两把小菜,价钱也是随口喊,三言两句便将价钱敲定。货主在前面打甩手,棒棒扛起货物紧相随,重庆人不怕棒棒把东西拐走,他们大多诚实可信,有自己的职业道德。他们从农村到城市乾活,靠的是自己的双手。他们的辛勤劳动为千家万户提供了方便。 在新时期的今天,棒棒已逐渐发生了质的变化,从散兵游勇集有向集体过渡的趋向,有的集体参加了用人单位规范培训,从事用人单位的体力劳动活动,统一服装、统一管理。并涌现出了帮助妇幼病弱、见义勇为的感人事迹,为山城人民津津乐道。
剧情:
二十集电视连续剧[新少林寺]是由李世民与王世充的一场决战拉开帷幕,展示了李世民一统华夏过程中历经的各种惊险和戏剧性的故事。李世民只身渡过黄河,在敌人王世充的“郑国”屡遭险境,多次得到少林僧侣奋不顾身的救护。剧中展示了十三棍僧各种奇异的个性,行侠仗义的传统美德。而李世民,在黄河南岸巧遇“郑国”公主浩泰,两人之间又发生了一场缠绵凄婉的爱情故事。与这场旷古奇谭爱情相映成趣的觉远和尚与牧羊女的爱情戏,更是锦上添辉。本剧展示了中华传统武术精髓,曲折起伏的历险故事,浪漫奇异的爱情传说,幽默可笑的细节。这一切交织成一部惊险与诗意相映成趣的长剧。 公元621年的中国,一位年轻的将军与一个练武的各尚结下了生死之交,他们并肩为正义而站,为信仰而战,当一切硝烟落定之后,年轻的将军成为了中国历史最强盛的王朝--唐朝的开国皇帝,而和尚所在的少林寺,成了唯一被皇帝允许练武的寺院,并渐渐树立在中国武术界的领导地垃,直到今天..bbb